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Slides du séminaire EHESS d'Antonio Casilli “Contre l’hypothèse de la fin de la vie privée” (20 nov. 2012)

La première séance de mon séminaire EHESS Étudier les cultures du numérique : approches théoriques et empiriques pour cette année universitaire a eu lieu le mardi 20 novembre 2012 à l’EHESS. Merci à tou(te)s les participant(e)s pour leur présence, leurs commentaires et leur enthousiasme. Voilà les slides de ma présentation.

TITRE : “Contre l’hypothèse de la ‘fin de la vie privée’ sur les médias sociaux : négociabilité et cyclicité de la privacy”

RESUME : “Au sein de la communauté internationale plusieurs voix se lèvent pour dénoncer l’érosion inexorable de la vie privée dans le  contexte des usages actuels du Web social. En s’adonnant à une surveillance mutuelle et participative, les internautes renoncent-ils volontairement à la protection de leurs données personnelles ? Cette intervention adopte une approche ethno-computationnelle des controverses relatives aux politiques de négociation des paramètres de confidentialité en ligne pour montrer que la vie privée a encore de beaux jours devant elle. Sous certaines conditions, des « cycles de privacy » se mettent en place. Au travers du travail des associations d’usagers et des organismes préposés à la défense de leurs droits, ces conditions peuvent être remplies.”

Lectures :

Susan B. Barnes (2006) A privacy paradox: Social networking in the United States, First Monday, 11 (9)

danah boyd (2008) Facebook’s Privacy Trainwreck: Exposure, Invasion, and Social Convergence, Convergence, 14 (1): 13-20

danah boyd & Eszter Hargittai (2010) Facebook privacy settings: Who cares?, First Monday, 15 (8)

Anders Albrechtslund (2008) Online Social Networking as Participatory Surveillance, First Monday, 13 (3)

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Et in Athenis ego: update on ongoing research on the body + riots

I know I should be in Lyon for the www12 conference with all the Internet big shots, but instead I’m taking a plane and heading to Greece. The opportunity came via an invitation to deliver a speech at the New Sensorium, an international symposium that will take place on April 20-21 at the BIOS, in Athens. If you are around, you should definitely attend! The conference deals with some of my main research foci (digital technologies, media and the body) and it is the outcome of a collaboration between the Department of Communication, Media and Culture of Panteion University and the McLuhan Program at the University of Toronto (I was their guest a few months ago).

http://entopia.org/newsensorium/

The New Sensorium symposium – BIOS, Athens (20-21 April 2012)

Just so you know my speech carries the somewhat cryptic title The Virus and the Avatar. Ways of socializing the sensible in computer culture – and if you don’t have a clue of what it’s about, here are two texts in Greek and in English that might be of help.

But this Athens trip will also be the chance to do more than a bit of field research for our ongoing ICCU (Internet Censorship and Civil Unrest) project. You might remember the project was kickstarted by this blog post about last year’s UK riots.

Our research received a lot of attention and eventually became a working paper, then an article coming up in the Bulletin of Sociological Methodology and started a number of prospective spin-offs in other nations. The Athens one is based on the idea of studying media and internet use during the Greek 2010-12 protests (and the way they are linked with the 2008 riots). Won’t go into details because I don’t want to spoil the party. But, if I manage to grasp a little wifi, I might be blogging a postcard or two from my Athenian fieldwork.

Small data vs. Big Data (slides du séminaire EHESS, Antonio A. Casilli, 15 févr. 2012)

La séance du 15 février 2012 de mon séminaire EHESS Étudier les cultures du numérique : approches théoriques et empiriques a été l’occasion de proposer quelques éléments de réflexion sur:

Small data vs. Big data : comment mener des expériences dans les médias sociaux

L’explosion récente des « Big data » (traitement automatique d’énormes bases de données natives du Web) a été saluée par les chercheurs en sciences humaines et sociales comme une véritable révolution. Néanmoins, certaines voix se lèvent pour dénoncer les limites épistémologiques, méthodologiques, et éthiques de cette approche. La méthode ethno-computationnelle développée par Tubaro & Casilli (2010) permet de dépasser ces limites en ayant recours à des petits jeux de données qualitatives (small data) utilisés pour calibrer des simulations multi-agents. Loin de produire des « prophéties », cette approches permet de mener des expériences in silico dans des situations d’information imparfaite et asymétrique. Deux études récentes (l’une relative aux effets de la censure des médias sociaux géolocalisés dans des situations de violence civile, l’autre sur la diversité culturelle sur Facebook) illustreront cette démarche.

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A century of McLuhan: understanding social media

I was among the invited speakers of the McLuhan centenary conference McLuhan100 Then Now Next at the University of Toronto. So I’m back from a full week of scientific research, art, concerts, and conversations with great contemporary media scholars such as Ian Bogost, Barry Wellman, Arthur Kroker, Jay Bolter, Derrick de Kerckhove, Peppino Ortoleva, Mike Wesch, Joshua Meyrowitz, Michaël Oustinoff, Hervé Fischer. But enough with the name dropping. Here’s my own presentation (slides+text), where I mix up McLuhan, Merton, Facebook and Teilhard de Chardin. Enjoy.

Text of the presentation: (more…)

Bums, bridges, and primates: Some elements for a sociology of online interactions

This text was presented at the conference “Web Culture: New Modes of Knowledge, New Sociabilities”, Villa Gillet, Lyon (France), February 10th, 2011. Check against delivery. Click here for the .pdf version. Click here for the French translation.

In today’s presentation I will focus on the kind of social structures that users of computer-mediated global online communication networks (notably, the Web and social media) contribute to put in place. The point I will try to make is that science understanding of Web-based sociabilities has progressed enormously in the last decade, and that this should inform public policies touching on the Web, its regulation and governance.

WHERE HAVE ALL THE COMPUTER BUMS GONE?

Early glimpses into the social implications of ICT at a micro-level (that is: for the users themselves) date back to the mid-1970s and focus on the negative effect of these technologies. At the very origins of computer culture, we witness the emergence of the stereotype of the socially awkward computer hacker, isolated by the calculating machine which alienates him and keeps him apart from his peers. This characterization dates back to a time before the Web. In his Computer Power and Human Reason : From Judgement to Calculation (1976) Joseph Weizenbaum delivers us the portrayal of this subculture of compulsive computer programmer – or, as he liked to dub them, “computer bums”.

These are “possessed students” who “work until they nearly drop, twenty, thirty hours at a time.  Their food, if they arrange it, is brought to them: coffee, Cokes, sandwiches.  If possible, they sleep on cots near the computer. […] Their rumpled clothes, their unwashed and unshaven faces, and their uncombed hair all testify that they are oblivious to their bodies and to the world in which they move.  They exist, at least when so engaged, only through and for the computers.”

Since this first occurrence, and for a long time, common sense has almost unmistakably associated computer use and social isolation. Cultural analysts, novelists, commentators have been developing on this trope. Iconic cyberpunk author William Gibson, famously described Case, the main character of Neuromancer (1984), as a cyberspace-addict incapable of functioning in an offline social situation.

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Les Avatars : surpuissance, régénération et devenir technologique du corps en ligne

La troisième séance de mon séminaire EHESS Corps et TIC : approches socio-anthropologiques des usages numériques a eu lieu le jeudi 13 janv. 2011. Le sujet traité : la figure de l’avatar, son rôle dans la culture numérique, ses liens étroits avec, d’un côté, les expériences vidéoludiques, de l’autre les applications biomédicales. Voilà les slides et une bibliographie des textes cités.

La prochaine séance (où il sera question d’e-Santé) aura lieu le jeudi 27 janvier 2011 de 17h à 19h en salle 5, EHESS, 105 bd Raspail 75006 Paris. Pour s’inscrire, il suffit de m’envoyer un petit mail gentil.

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Archéologies du Cyborg – Hybridation, contamination, individuation

La deuxième séance de mon séminaire EHESS Corps et TIC : approches socio-anthropologiques des usages numériques a eu lieu le jeudi 9 déc. 2010. Le sujet traité : la notion de cyborg, son impact sur la culture numérique contemporaine dès la parution du célèbre Cyborg Manifesto de Donna Haraway. Voilà les slides et une bibliographie contenant les textes cités.

La prochaine séance (où il sera question d’avatars bleus) aura lieu le jeudi 13 janvier 2011 de 17h à 19h en salle 5, 105 bd Raspail 75006 Paris. Pour s’inscrire, il suffit de m’envoyer un petit mail gentil.

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Virus, viralité, visceralité – Logiques culturelles et processus sociaux en réseau

Voilà la présentation contenant les notes de la première séance de mon séminaire EHESS Corps et TIC : approches socio-anthropologiques des usages numériques : rôle et place de la notion de virus dans la culture du numérique.

La prochaine séance (où il sera question de cyborgs et d’hacktivisme) aura lieu le jeudi 9 décembre de 17h à 19h en salle 5, 105 bd Raspail 75006 Paris. Pour s’inscrire, il suffit de m’envoyer un petit mail gentil.

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Séminaire EHESS "Corps et technologies des l'information et de la communication"

Première séance du séminaire EHESS

Corps et technologies des l’information et de la communication

Approches socio-anthropologiques des usages numériques

animé par Antonio Casilli sociologue au Centre Edgar-Morin (IIAC EHESS/CNRS) et chercheur associé à l’Institut Télécom (équipe de recherche ETOS, TEM).

Date : jeudi 25 novembre 2010
Horaire : de 17h à 19h
Lieu : salle 5, EHESS, 105 bd Raspail 75006 Paris

L’essor des usages informatiques de masse a coïncidé avec le télescopage de deux plans – l’un physique, l’autre informationnel – de l’expérience humaine. Tout en s’inscrivant dans une continuité entre les objets techniques et la corporéité même de l’usager, les TIC véhiculent des représentations sociales qui semblent mettre entre parenthèse la sensualité et la matérialité des corps. Cet enseignement a pour objet une exploration synchronique et diachronique des pratiques et des recherches portant sur le corps dans les contextes d’interaction assistée par ordinateur. Il s’agira de tenter d’éclairer les logiques sous-tendant les différentes dimensions de ces technologies (de la e-santé à la construction d’avatars dans les jeux vidéo, de la mise en scène de soi dans les réseaux sociaux aux hybridations “cyborg” d’organismes et de machines) aussi bien que de s’intéresser aux contextes institutionnels et aux régimes de production des savoirs qui conditionnent ces faits sociaux.

Programme

Les séances à venir auront lieu les 2e et 4e jeudis du mois (17h, salle 5, sauf  la séance du 10 février, reportée au 11 février, même heure, salle 2). Le séminaire est ouvert aux auditeurs libres – étudiants qui désirent simplement participer aux séminaires de l’EHESS, sans y être inscrits officiellement.

* 25 novembre 2010 (17h, salle 5) : Virus
* 9 décembre 2010 (17h, salle 5) : Cyborg
* 13 janvier 2011 (17h, salle 5) : Avatar
* 27 janvier 2011 (17h, salle 5) : eSanté
* 11 février 2011 (17h, salle 2) : Réseaux
* 24 février 2011 (17h, salle 5) : Jouissance

Liens utiles

Page web EHESS : http://www.ehess.fr/fr/enseignement/enseignements/2010/ue/124/
Page Facebook : http://www.facebook.com/event.php?eid=167047909985177
Page Calenda : http://calenda.revues.org/nouvelle18070.html

Autonomie et coopération dans les communautés pro-ana en ligne

Lundi dernier, 14 juin 2010, j’ai eu le plaisir d’intervenir à l’Institut Télécom ParisTech, suite à une invitation de Jérôme Denis (une vieille connaissance des lecteurs de Bodyspacesociety, qui se rappelleront de son billet co-écrit avec David Pontille à l’occasion des Vases Communicants du mois d’avril).

J’ai donc présenté l’enquête sur les communautés pro-ana que je coordonne dans le cadre du projet ANR ANAMIA, et j’ai aussi pu profiter des échanges avec les collègues présents dans la salle (tout comme avec ceux qui nous suivaient sur Twitter) autour des questionnements sociologiques soulevés par les communautés qui revendiquent le droit d’avoir des troubles des conduites alimentaires. Je remercie alors Jérôme et les autres chercheurs – tout particulièrement Valérie Beaudouin et Nicolas Auray – pour leurs précieux commentaires.

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